Этнографический музей Республики Бурятии

Забайкалье — один из прекрасных уголков России. Каждого, кто приезжает сюда, поражает неоглядная ширь Байкала, бескрайние таёжные леса на севере и степи на юге, полноводные реки и вечно заснеженные пики гор.

С древнейших времён на забайкальской земле жили различные племена и народы, частью, исчезнувшие с исторической арены. В каменном веке здесь обитали охотники, рыболовы и собиратели. В эпоху бронзы появились создатели культуры “плиточных могил”, оставившие после себя большое количество древних памятников – величественные каменные ограды на могилах умерших. “Плиточники”, умели обрабатывать медь и бронзу, делать прекрасные украшения и предметы обихода из золота и бронзы, занимались преимущественно скотоводством, находились на ступени патриархального родового строя.

Подлинный расцвет культурного и духовного общения между народами Забайкалья произошёл в годы Советской власти.

Создание этнографического музея под открытом небом было продиктовано заботой о сохранении памятников национальной культуры, быта, хозяйственного уклада народов Забайкалья.

Этнографический музей народов Забайкалья создан по постановлению бюро обкома КПСС, Совета Министров Бурятской АССР от 12 мая 1968 года и открыт 6 июля 1973 года, в канун 50-летия республики за Байкалом.

Музей имеет своей задачей научную и собирательскую деятельность в области археологии, этнографии, художественных промыслов, декоративного народного и прикладного искусства, показ их в историческом развитии и взаимодействии, широкое ознакомление трудящихся с музейными ценностями.

Музей занимает территорию около 100 гектаров. Природный ландшафт позволяет показать поселения всех этнических групп Забайкалья в условиях, максимально приближенных к естественным.

Экспозиция этнографического музея создаётся по принципу показа этнических групп края самостоятельными комплексами.

Похожие материалы:

Обед с богами
О феномене марийского язычества заговорили еще более 20 лет назад. Этнографы признаются, что только один национальный народ в России смог практически полностью сохранить свои корни, быт, культуру и даже религию – и это марийцы. Один из с ...

Ученица Курмангазы Дина Кенжеевпа Нурпеисова
Казахское население Астраханской области с глубоким почтением относится к Дине Нурпеисовой, к ее творчеству. Уважение народа к замечательному композитору выражается чувством искреннего почитания ее потомков. Всякий раз, когда проводятся н ...

Материальная и духовная культура Приенисейского края XVII века
Исторически сформированное культурное пространство Красноярского края имеет специфические черты, обусловленные уникальностью природно-географических условий, культурой, бытом и укладом многонационального населения края, и начинается еще с ...