Творческие итоги -2001
2001 год был для Этнографического музея годом, богатым культурно-массовыми, научно-просветительскими мероприятиями: традиционная передвижная выставка из фондовых коллекций « Материальная культура народов Забайкалья» экспонировалась в школах г. Улан-Удэ, народное гуляние «Масленица», шаманские «Тайлаганы» бурятских землячеств. В июне 2001г. В музее был проведен праздник «День традиционных ремесел», организованный сотрудниками музея совместно с преподавателями и студентами ВСГАКиИ.
Неоднократно в 2001г. Музей принимал у себя гостей – участников различных конференций: Международного симпозиума « Байкальские встречи», фестиваля «Озерные люди», и т.д. Явлением знаменательным для всей Бурятии, явилась III Международная научно-практическая конференция « Старообрядчество: история и современность, местные традиции, русские и зарубежные связи».
Спонсорскую помощь в проведении форума оказали ОАО «Макбур», ОАО «Бурятнефтепродукт», ОАО «Наран», «Улан-Удэнский авиазавод», и др.
Одним из важнейших аспектов деятельности музея является реставрационная работа. В 2001г. В музее, при поддержке Научно-производственного центра по охране памятников истории и культуры МК РБ, проведена реставрация Эвенкийского комплекса, текущий ремонт Старообрядческого комплекса, Казачьего комплекса.
Похожие материалы:
Виды рощ и их размещения
Культура любого этноса тесно взаимосвязана с процессами регулирования отношений человека со средой обитания. Будучи биологическим существом, человек испытывает естественную зависимость от природы, особенностей климатических условий, среды ...
Региональные особенности миграционных процессов в сельских районах Ставропольского
края
Исследуя графики коэффициента миграционного прироста сельских районов Ставропольского края, я объединила районы в группы по наиболее характерным признакам. Так я выделила 4 группы. В первую группу будут входить районы, для которых характе ...
Описание священных рощ
Речь идет о священных деревьях и рощах — если они принадлежат одной семье их обычно называют кереметями, кереметищами, если всему окрестному народу — кюс-ата — “божий лес”. Марийцы живут у нас с незапамятных времен. Точнее, мы у них живем ...