Развитие искусства в г. Красноярске (XIX в.)

Страница 8

литература сатирическая рукописная краеведение

Заключение

Конкретно-исторический анализ жизни города Красноярска 19 века обнаруживает противоречивость его социально-экономического развития. С одной стороны, он явно продвинулся в сторону буржуазности. С другой - новые явления не проникли в глубь традиционного хозяйственно-бытового уклада населения края, в том числе, горожан.

Вместе с тем усложнение экономического развития, массовая политическая ссылка и получение ранга губернского города ускорили процесс формирования местной интеллигенции, которая отличалась сравнительно прогрессивными взглядами.

Значительно шагнул вперед город и в культурном развитии. Возросла грамотность, резко расширился круг их чтения. Активно развивались рукописная и печатная литература, возникли литературные и историко-краеведческий кружки, появилась общественная библиотека и передвижной театр. Гениальный В.И. Суриков прославил Красноярск своей живописью. В годе проводились частные и общественные концерты, вечера и народные чтения.

Итак, к концу 19 века в экономическом отношении Красноярск отставал от всех сибирских и многих российских губернских центров, однако этого нельзя сказать о содержании его общественной и культурной жизни.

Страницы: 3 4 5 6 7 8 

Похожие материалы:

Развитие этнографических знаний в России
Развитие этнологии в дореволюционной России и в СССР.Этнографические сведения о народах Восточной и Западной Европы, об их языках и обычаях содержались в древнерусских летописях, «Слове о полку Игореве» и других памятниках. Возникновение ...

Ученица Курмангазы Дина Кенжеевпа Нурпеисова
Казахское население Астраханской области с глубоким почтением относится к Дине Нурпеисовой, к ее творчеству. Уважение народа к замечательному композитору выражается чувством искреннего почитания ее потомков. Всякий раз, когда проводятся н ...

Семёнов день (Сёмин день, Симеон Столпник, Семён – летопроводец)
Народное название дня памяти преподобного Симеона Столпника, отмечаемого 14 сентября. Согласно преданиям и Житиям Святых, преподобный Симеон, родом – киликиец, был пастухом и пас овец своего отца в Каппадокии. Затем ушёл в ближайший монас ...