Культовые сооружения старого Златоуста

В конце 1920-х и начале 1930-х годов закрыли Никольскую, Петропавловскую, Ветлужскую, Тагильскую церкви - самые крупные после Собора. Были попытки приспособить церковные помещения для других целей, но успеха не достигли. И церкви одну за другой сломали. Та же участь постигла мечеть. Президиум горсовета решением от 17 июля 1935 г. передал мечеть стройконторе на слом под предлогом строительства на ее месте школы. Школу действительно построили. Уцелела пристанционная Семеновская церковь. В разные годы ее использовали то под дом техники, то под склад, а после Великой Отечественной войны вновь открыли для верующих, но в 1960 г. разобрали и ее.

В нынешнее время существуют: Храм Серафима Саровского (основан в 1997г), церковь Сименона Верхотурского (выстроенная в 1999-2007 в духе новгородско-псковского зодчества.), Часовня Александра невского (2003 – 2005), Часовня Иоанна Златоуста (2006)

Похожие материалы:

В составе Российской империи
После 3-го раздела Речи Посполитой в 1795 году Щучин вошел в состав Российской империи сначала в качестве местечка Лидского повета Литовской губернии, затем Лидского уезда Гродненской губернии (с 1801 года). Щучин являлся центром волости. ...

Деятельность национальных объединений и регуляция этой деятельности
Ошибочно считать, что федерализация по национальному признаку обеспечит сохранение этнической культуры. В основном, такая система выгодна для национальных элит, но не для сохранения национального языка и традиций. Нас разделяют символы пр ...

Интеллигенция Омска в эпоху первой российской революции
Разразившаяся в 1905 году первая российская революция всколыхнула все слои населения. Ведь революцию ожидали все. Одни – с глубокой тревогой, другие – с нескрываемой надеждой. Политическое брожение постепенно охватило все слои омского нас ...