Культовые сооружения старого Златоуста

В конце 1920-х и начале 1930-х годов закрыли Никольскую, Петропавловскую, Ветлужскую, Тагильскую церкви - самые крупные после Собора. Были попытки приспособить церковные помещения для других целей, но успеха не достигли. И церкви одну за другой сломали. Та же участь постигла мечеть. Президиум горсовета решением от 17 июля 1935 г. передал мечеть стройконторе на слом под предлогом строительства на ее месте школы. Школу действительно построили. Уцелела пристанционная Семеновская церковь. В разные годы ее использовали то под дом техники, то под склад, а после Великой Отечественной войны вновь открыли для верующих, но в 1960 г. разобрали и ее.

В нынешнее время существуют: Храм Серафима Саровского (основан в 1997г), церковь Сименона Верхотурского (выстроенная в 1999-2007 в духе новгородско-псковского зодчества.), Часовня Александра невского (2003 – 2005), Часовня Иоанна Златоуста (2006)

Похожие материалы:

Пассионарная теории этногенеза
Гумелёв Лев Николаевич (1912-1992) — автор концепции этноса как динамической системы, проходящей ряд последовательных фаз жизненного цикла от рождения до угасания. Данная концепция впоследствии получила название «пассионарной теории этног ...

Планы города Иркутска XVIII века
План города 1729 г. Основная часть городов нашего региона возникла в ходе открытия и присоединения территории Восточной Сибири в середине и второй половине XVII в. Многие возникали в начале, как ясачные зимовья или острожки. Все они на п ...

Римско-католический костел
Монументальное белое здание костела возвышается над равнинной местностью между рекой Кутум и каналом им.1 мая. Доминируя своими башнями и куполом над окружающей застройкой, костел замыкает с востока силуэт центральной части Астрахани. Ист ...