Заключение

[3] Этническая ономистика / Отв. ред. Р.Ш. Джарылгасинова, В.А. Никонов. М., 1984.

[4] Зубов А.А. Миф о нереальности внутривидового разнообразия человечества. // IV конгресс этнографов и антропологов России. Нальчик, 20-23 сентября 2001 г. Тезисы докладов. М., 2001.

[5] Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1995.С. 30.

[6] Каутский К. Борьба национальностей и государственное право в Австрии. СПб, 1906; Он же. Национальные проблемы. Пг., 1918.

[7] Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология. М., 1999.С. 277-278.

[8] Семенов Ю.И. Производство и общество // Социальная философия. Курс лекций. Учебник. - Под ред. И.А. Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003. - С. 236-266.

[9] Б.Ф. Поршнев. Социальная психология и история, М., 1966, стр. 93

[10] Бердяев Н.А. Философия неравенства: Письма к недругам по социальной философии // Русское зарубежье. Л., 1990.С. 113.

[11]

Вольский А. Социальный контракт: деноминация обязательств // НГ. 03. 08.2000.

[12] Нитобург Э.Л. Церковь афроамериканцев в США.М., 1995.С. 183-186; Вершовский М. Другой расизм // Независимая газета. 27 сентября 1996 г.

5 Белозеров В.С. Этнодемографические процессы в диаспорах на Северном Кавказе//Этнические проблемы современности. Вып. 4. Ставрополь, 1999.С. 87; Брук С.И. Население мира: Этнодемографический справочник. М., 1981.С. 75.

6 Денисова Г.С., Радовель М-Р. Этносоциология. Ростов н/Д, 2000.С. 65.

11 Чеснов Я.В. Указ. соч.С. 20-28.

12 Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию. СПб., 1998.С. 51-52; Радклиф-Браун А.Р. Методы этнологии и социальной антропологии//Антология исследования культуры.Т. 1. Интерпретация культуры. СПб., 1997.С. 609.

[13] Смирнова А.Н. Этнографический атлас. - М.: Литера, 2005 - с. 142

[14] Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросскультурную психологию. М., 1999.

[15] Козлов В.И. Самосознание этническое // Народы России: Энциклопедия. М., 1994.

[16]Лебон Г. Психология народов и масс. СПб., 1995.С. 30.

[17] Народы мира. Историко-этнографический справочник. М., 1988.С. 568.

[18] Садохин А.П. Этнология: Учебник. М., 2000.С. 78-90.

[19]Сикевич З.В. Социология и психология национальных отношений. СПб., 1999.

[20] Стефаненно Т.Г. Этнопсихология. М" 2000.

[21] Смирнова А.Н. Этнографический атлас. - М.: Литера, 2005

[22] Социальная система // Аберкромби Н., Хилл С., Тернер Б.С. Социологический словарь. М., 1999.

[23] Семенов Ю.И. Производство и общество // Социальная философия. Курс лекций. Учебник. - Под ред. И.А. Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003. - С. 236-266.

[24] Социальная философия. Учебник. - Под редакцией И.А. Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003. - 528 с.

[25] Этнические группы Испании/Сост. А.В. Миронов. - М.: МР3 Пресс, 2005 - с. 153

[26] Вальков А.А. Философское постижение идеи нации. Уфа, БГУ, 1998; Здравомыслов А.Г. Межнациональные конфликты в постсоветском пространстве. М., Аспект-пресс, 1997;

[27] Гилязетдинов Дж.М., Галиев Г.Т., Толстых А.А. Национальные и межнациональные проблемы на современном этапе. Свердловск, 1991;

[28] Ирназаров Р.И. Равенство этносов в Республике Башкортостан. Уфа, Гилем, 1997; Марченко Г.И. Методологические подходы к исследованию этнополитических явлений // Вестник МГУ, 1995, № 1; Рахматуллина З.Я. Башкирский национальный дух (социально-философский очерк). Уфа, БГУ, 2002;

[29]

Дмитриев A.B. Конфликтология. М.: Гардарики, 2003; Доронченков А.И. Межнациональные отношения и национальная политика в России: актуальные проблемы теории, истории и современной практики: Этнополитический очерк. СПб., 1995;

[30]. Дробижева Л.М. Этническое самосознание русских в современных условиях: идеология и практика // Советская этнография. 1991. №1

[31] Тишков B.A. Очерки теории и политики этничности в России. М., Русский мир, 1997; Тухватуллин P. M. Влияние общественного мнения на ценностные ориентации личности в сфере национального развития и межнациональных отношений. Уфа, БашГУ, 1997;

[32] Иорданский Б.В. Этническое самосознание изнутри: его структура // Рабочий класс и современный мир. 1990, № 4;

[33] Мельников А.Н. Национальное сознание: методологические проблемы генезиса // Сознание и личность. Барнаул: Алтайский гос. ун-т, 1986;

[34] Моногарова Л.Ф. Эволюция национального самосознания припамирских народностей // Этнические процессы у национальных групп Средней Азии и Казахстана.М., Наука, 1980;

Похожие материалы:

Поэтика русского фольклора
Поэтика (от греч. poiētikē — поэтическое искусство) — один из старейших терминов литературоведения, который затем проник и в фольклористику. Его значение исторически изменялось. В настоящее время понятие поэтика употребляется в ...

Отношения между родителями и детьми в хакасской семье
Отношения между родителями и детьми, как имущественные, также личные отношения, пронизаны патриархальными порядками. Семейные отношения хакасов строятся по принципу полного подчинения младших старшему. Дети (палалар) полностью зависят от ...

Водные ресурсы Висимского заповедника
Гидросеть заповедника хорошо развита - на каждый квадратный километр его территории приходится 630 м водотоков. Сулём - основная река заповедника. Сулём, правый приток р. Чусовой, весьма живописная горная река. Рядом коротких истоков начи ...