Копорье

Страница 5

Во время Северной войны 23 мая 1703 года к Копорью подошли русские войска под командованием фельдмаршала Шереметева. Небольшой группе шведов удалось покинуть крепость (конный эскадрон в составе 500 человек попытался скрыться, но русский драгунский полк под командой Григорьева догнал шведов около Луги и разбил их), остальным было предложено сдаться. Шведы ответили отказом. Шереметев принимает решение не штурмовать Копорье. На Стрелинской горе была оборудована батарея из пяти полевых пушек. Артиллерийский огонь велся непрерывно в течение двух суток. В юго-западной стене была пробита огромная брешь, в городе начались пожары. После чего шведы согласились сдать Копорье при условии, что им позволят беспрепятственно покинуть крепость. 28 мая было достигнуто соглашение, и неприятельский гарнизон покинул крепость. В июне Петр І посетил Копорье и осмотрел оборонительные сооружения.

Со временем военное значение крепости утрачивалось, но до середины XVIII века она состояла на боевом счету и даже существовали проекты ее реконструкции. Так, к концу первой четверти XVIII века в Копорье стояли на службе «8 солдат, в том числе три барабанщика, обслуга комендантской канцелярии, хлебных амбаров, конюшни (кузнец, шорник, плотник) — всего 24 человека».

Страницы: 1 2 3 4 5 

Похожие материалы:

Теория о тюркском происхождении гагаузов
Ее придерживаются гагаузские исследователи Г. А. Гайдаржи, М. Н. Губогло, Д. Н. Танасогло, С. С. Курогло, М. В. Маруневич, А. Макриш, а также большая часть зарубежных ученых. К ним относятся: К. Иречек, Н. К. Дмитриев, Н. А. Баскаков, Л. ...

«Осенний календарь»
Песнями встречали в старину осень – трудовую, щедрую и весёлую пору. Трудовую – потому что впереди ещё много осенних забот, а щедрую и весёлую – потому что хлеб заполнял закрома, в каждый крестьянский дом входил достаток, и тут уж не обхо ...

Понятие «этнос» В зарубежной и отечественной этнопсихологии
Ясно, что в применении к сербам, англичанам, валлонам, белорусам, голландцам и т.п. слово «народ» имеет иной смысл, чем в том случае, когда говорят об индийском или пакистанском народах. Для выражения именно этого, а не какого-либо другог ...