История Щучина – история Первомайской деревни до середины ХХ в.
Древнюю историю имеют населенные пункты Василишки и Желудок (с 1486 г.), Астрына (1451), Каменка (1516), Рожанка(1599), Первомайская (1676). Костелы стоят в г.п. Желудок (1854), деревнях Василишки (1769), Ищелна (1758), Каменка (1908), Лядск (начало XX в.), Новый Двор (1749), Рожанка (1674 г., перестройка 1924—1925 гг.). Церкви — в г.п. Астрына (конецXIX в.), деревнях Бершты (начало XIX в.), Нароши (конец XIX в.), церковь-крепость в д. Мурованка(1524 г., в 1817 и 1871-1872 гг. пристроен бабинец), д.Первомайская (1701, перестроена в 1830г.).
Из археологических памятников обнаружены стоянки в деревнях Бершты и Матевчуки; курганные захоронения — около деревень Береговцы, Глебовцы, Кульбачино, Яселевичи; захоронения с каменными могилами — около деревень Вензовщина, Воробьи, Плетки, Сырни; селища — около деревень Волчки, Дворчапы, Орля, Яселевичи, г.п. Желудок. В 1915— 1916 гг. в Желудке нашли клад римских монет. В кладе, который был в каменном захоронении около д. Вензовщина, — очень редкие древнелитовские монеты.[10, c.14]
Щучин неоднократно повергался разорению. Наибольшее — в годы Северной войны, когда его захватили шведы, а по Щучинской земле прошли полчища шведского короля Карла XII, неся с собою смерть и разорение. Именно в этот момент шведские войска обстреляли Маломожейковскую церковь-крепость [10, c.38].
Богата щучинская земля на таланты. В Василишках родились знаменитый польский певец и композитор Чеслав Неман (Выджицкий), ученый со всемирно известным именем в области анестезиологии и реанимации И. Клявзуник. В Желудке — участник восстания 1863—1864 гг. на землях Беларуси, генерал Парижской коммуны, член Генеральной рады і Интернационала В. Врублевский и народная артистка БССР В. Александровская (Галина). В Дембровородился живописец и график К. Альхимович, в бывшем фольварке Пещин — белорусская поэтесса Тетка (Алоиза Пашкевич), в д. Клешняки — зачинатель и организатор религиозной, культурно-просветительской и политической жизни белорусов в США доктор теологии отец Я.Тарасевич [10, c.52].
Похожие материалы:
Развитие письменности
Наряду с арабской у горцев в XIX веке развивалась собственная письменность. Около 1821 года составил адыгскую (черкесскую) азбуку шапсуг Эфенди Магомет Шапсугов. В конце 30-х годов XIX века Гра-щилевский создал черкесский алфавит, по кот ...
Предпосылки крестьянского восстания на Тамбовщине
Наступил год 1920-Й. Фронт отошел от границ губернии, борьба с «белыми» подходила к победному концу. Но внутренняя политика государства – «военный коммунизм» - оставалась неизменной. Большевики организовывали новые кампании по вспашке и ...
Святки
Главный зимний праздник в крестьянском календаре, знаменующий собой переход от старого года к новому. Святки длились две недели, начинаясь в Рождественский Сочельник (6 января) и, завершаясь в день Крещения.
Корни большинства святочных о ...