История Щучина – история Первомайской деревни до середины ХХ в.

Древнюю историю имеют населенные пункты Василишки и Желудок (с 1486 г.), Астрына (1451), Каменка (1516), Рожанка(1599), Первомайская (1676). Костелы стоят в г.п. Желудок (1854), деревнях Василишки (1769), Ищелна (1758), Каменка (1908), Лядск (начало XX в.), Новый Двор (1749), Рожанка (1674 г., перестройка 1924—1925 гг.). Церкви — в г.п. Астрына (конецXIX в.), деревнях Бершты (начало XIX в.), Нароши (конец XIX в.), церковь-крепость в д. Мурованка(1524 г., в 1817 и 1871-1872 гг. пристроен бабинец), д.Первомайская (1701, перестроена в 1830г.).

Из археологических памятников обнаружены стоянки в деревнях Бершты и Матевчуки; курганные захоронения — около деревень Береговцы, Глебовцы, Кульбачино, Яселевичи; захоронения с каменными могилами — около деревень Вензовщина, Воробьи, Плетки, Сырни; селища — около деревень Волчки, Дворчапы, Орля, Яселевичи, г.п. Желудок. В 1915— 1916 гг. в Желудке нашли клад римских монет. В кладе, который был в каменном захоронении около д. Вензовщина, — очень редкие древнелитовские монеты.[10, c.14]

Щучин неоднократно повергался разорению. Наибольшее — в годы Северной войны, когда его захватили шведы, а по Щучинской земле прошли полчища шведского короля Карла XII, неся с собою смерть и разорение. Именно в этот момент шведские войска обстреляли Маломожейковскую церковь-крепость [10, c.38].

Богата щучинская земля на таланты. В Василишках родились знаменитый польский певец и композитор Чеслав Неман (Выджицкий), ученый со всемирно известным именем в области анестезиологии и реанимации И. Клявзуник. В Желудке — участник восстания 1863—1864 гг. на землях Беларуси, генерал Парижской коммуны, член Генеральной рады і Интернационала В. Врублевский и народная артистка БССР В. Александровская (Галина). В Дембровородился живописец и график К. Альхимович, в бывшем фольварке Пещин — белорусская поэтесса Тетка (Алоиза Пашкевич), в д. Клешняки — зачинатель и организатор религиозной, культурно-просветительской и политической жизни белорусов в США доктор теологии отец Я.Тарасевич [10, c.52].

Похожие материалы:

Устное народное творчество и письменная литература
Песни . В XV-XVII вв. широко развивалось разножанровое казахское устное народное творчество. Особое место занимали обрядовые песни, которые исполнялись при рождении ребенка, свадьбах, во время болезни, после смерти человека, на поминках, ...

История создания города Борисоглебска
1698 ГОД . Стучат в Воронежских лесах топоры, падают вековые деревья, плывут вниз по Дону струги, во все концы России и Европы скачут царские посланцы, собирая на южные рубежи страны корабельных дел мастеров, плотников, ткачей, работный ...

Приемы ухода за младенцем
Сразу после рождения ребенка, как уже говорилось, обмывали теплой подсоленной водой. На небольшой таз с водой бросали одну большую ложку (с верхом) соли. Эта мера предохраняла тело ребенка от ранок, воспалительных процессов, потницы и т.д ...