История Щучина – история Первомайской деревни до середины ХХ в.

Древнюю историю имеют населенные пункты Василишки и Желудок (с 1486 г.), Астрына (1451), Каменка (1516), Рожанка(1599), Первомайская (1676). Костелы стоят в г.п. Желудок (1854), деревнях Василишки (1769), Ищелна (1758), Каменка (1908), Лядск (начало XX в.), Новый Двор (1749), Рожанка (1674 г., перестройка 1924—1925 гг.). Церкви — в г.п. Астрына (конецXIX в.), деревнях Бершты (начало XIX в.), Нароши (конец XIX в.), церковь-крепость в д. Мурованка(1524 г., в 1817 и 1871-1872 гг. пристроен бабинец), д.Первомайская (1701, перестроена в 1830г.).

Из археологических памятников обнаружены стоянки в деревнях Бершты и Матевчуки; курганные захоронения — около деревень Береговцы, Глебовцы, Кульбачино, Яселевичи; захоронения с каменными могилами — около деревень Вензовщина, Воробьи, Плетки, Сырни; селища — около деревень Волчки, Дворчапы, Орля, Яселевичи, г.п. Желудок. В 1915— 1916 гг. в Желудке нашли клад римских монет. В кладе, который был в каменном захоронении около д. Вензовщина, — очень редкие древнелитовские монеты.[10, c.14]

Щучин неоднократно повергался разорению. Наибольшее — в годы Северной войны, когда его захватили шведы, а по Щучинской земле прошли полчища шведского короля Карла XII, неся с собою смерть и разорение. Именно в этот момент шведские войска обстреляли Маломожейковскую церковь-крепость [10, c.38].

Богата щучинская земля на таланты. В Василишках родились знаменитый польский певец и композитор Чеслав Неман (Выджицкий), ученый со всемирно известным именем в области анестезиологии и реанимации И. Клявзуник. В Желудке — участник восстания 1863—1864 гг. на землях Беларуси, генерал Парижской коммуны, член Генеральной рады і Интернационала В. Врублевский и народная артистка БССР В. Александровская (Галина). В Дембровородился живописец и график К. Альхимович, в бывшем фольварке Пещин — белорусская поэтесса Тетка (Алоиза Пашкевич), в д. Клешняки — зачинатель и организатор религиозной, культурно-просветительской и политической жизни белорусов в США доктор теологии отец Я.Тарасевич [10, c.52].

Похожие материалы:

Материальная культура караимов
Национальный костюм Стиль одежды крымских караимов - восточный, столь характерный в прошлом для коренных жителей Крыма. Немало общего было в костюмах крымских татар, греков, армян, крымских цыган и других поселенцев, веками живших бок об ...

Использование краеведческой библиографии
В настоящее время краеведческие знания и соответственно краеведческая литература как носитель этих знаний начинают все сильнее выполнять помимо традиционных функций функции экологические, научные, производственные. Поэтому возникает потре ...

Перспективы развития казахской культуры
Основным из главных направлений своей работы областное общество "Жолдастык" считало возрождение богатого в прошлом духовного наследия казахского народа, которое, к сожалению, в советское время было забыто. Руководство общества Н ...