Планы города Иркутска первой половины XIX века
Что касается жилой деревянной архитектуры, то она в первой половине
XIX в., с известной степенью упрощения может быть обозначена эволюцией двух основных направлений. Первое развивает традиции XVIII столетия — обычные одноэтажные и так называемые дома в полтора жилья, то есть двухэтажные с пониженным первым этажом, в котором уровень пола был ниже нулевой отметки. Как известно, земля является хорошим терморегулятором, и такой дом зимой сохранял тепло, а летом прохладу. Отмечая жизнестойкость этого типа, нельзя забывать, что он разбивался в условиях запрета на возведение двухэтажных деревянных домов и применялся жителями после его отмены.
Ко второму направлению относятся дома, построенные по 14 образцовым фасадам, а также по проектам, индивидуальность которых являлась результатом тактичной переработки "образцовых" фасадных композиций. Разумеется, объемно-пространственная структура построек этого направления по-прежнему оставалась прерогативой заказчика. И здесь преобладающим становится антресольный тип, в котором одному этажу передней части соответствовало два этажа со стороны двора. Это придавало композиции главного фасада необычное звучание. При этом сохранялось традиционное чердачное помещение, а также открытый балкон или веранда, чаще всего остекленная, в виде нависающего над крыльцом балкона (17).
Город середины XIX века, по своим, очертаниям достаточно сильно напоминает нам городскую застройку современного центра Иркутска, ведь именно в это время окончательно формируется система площадей, парков и скверов, создавшая неповторимый облик города, просуществовавший долгие годы вплоть до пожара 1879 г. Более того, значительная часть названий улиц, просуществовавших вплоть до революции, появились именно в это время.
Похожие материалы:
Этнографический очерк о черемисах
В этнографическом очерке о «Черемисах» за 1881 год есть такие строки: «Черемисское племя выросло, воспитывалось среди лесов и теперь еще любит леса, а так как их много вырублено, то черемисы разводят деревья на своем дворе, на улице. Кудр ...
Выводы
обряд календарный фольклор заговор кубань
В патриархальном обществе календарный праздник был связан с культом, обрядами и выполнял функцию регуляции эмоционального состояния и коллективного опыта. В обрядовом фольклоре закодирована идеол ...
Обряд очищения
Универсальным средством снятия полученной сакральной нечистоты было очищение. «Нечистоту» снимают металлические предметы. К железным предметам нечистота не приставала. Наоборот, прикосновение к железу считалось очищающим. Так, мелкие пред ...