Заключение
В настоящее время весь комплекс фортификационных сооружений Владивостокской крепости является памятником федерального значения. Есть немало экскурсионных маршрутов на разные объекты Владивостокской крепости, но в целом с историей края можно познакомиться в музее «Владивостокская крепость» расположенном на одной из батарей крепости. Музей «Владивостокская крепость» - это не только экспозиции, рассказывающие об истории Владивостока, края, фортификационных сооружений и военного дела, но это и прекрасная природа. Это место действительно уникально своей историей, красотой и значимостью. На ухоженной территории музея произрастают десятки растений, занесенных в Красную книгу, множество разных видов цветов и цветущих кустарников. Гости и жители Владивостока с удовольствием приходят в музей не только для того, чтобы ознакомиться с историей, но и просто отдохнуть от обыденности.
На территории проходят общегородские и общекраевые мероприятия с элементами воинских ритуалов: торжественное поднятие кайзер-флага, смена почетного караула, ежедневный полуденный выстрел, а также два раза в год в музее проходит торжественное принятие присяги воинами-тихоокеанцами.
В период с 1915 по 1991 г. почти все русские крепости оказались за пределами России. Владивосток – одна из очень немногих крепостей, оставшихся на нашей родине. Необходимо сделать все возможное для сохранения уникального памятника русского оборонительного зодчества – комплекса сооружений бывшей Владивостокской крепости.
Похожие материалы:
Влияние латиноамериканского этноса на
современное общество
Латиносы (исп. Latinoamericanos) - это обобщённое название испано- и португалоязычных народов, населяющих территорию современной Латинской Америкии широко представленных в США, Испании, Стране кленового листа, Португалии, Италии, Федерати ...
Освоение территории
Для региона характерно обилие мелких сельских поселений, разбросанных на больших территориях: 45,5% из них имеют число жителей до 200 человек и лишь 9,7% - свыше 1000 человек. Большая часть населенных пунктов не имеет надежных транспортны ...
Критика теории пассионарнарности
этнос исторический пассионарность исторический
В 1989 году теория пассионарности стала известна широкой публики после публикации монографии Л.Гумилева.
С одной стороны, она тут же стала неотъемлемой частью современной истории и социолог ...