Первая встреча гитлеровской армии с Сибирью
Первая встреча гитлеровской Германии с Сибирью произошла на рассвете 22 июня 1941 года, когда танки группы Гудериана с белой буквой «г! На бортовой броне перешли пограничную реку Буг и загрохотали по советской земле, прощупывая дымным светом фар перелески и содрогаясь от залпов собственных орудий. Среди пограничников, которые в прибрежных зарослях приняли бой, отстреливаясь и погибая, было не мало сибиряков – и тех, у кого заканчивался срок службы, и совсем молоденьких новобранцев. Они навеки остались лежать у западной границы страны, не отступив и не сдавшись, а через много лет над их могилами, над холмами с красной звездой, зашумят сосны, такие дремучие, как будто брели сюда на поклон из приленской тайги.
Сибиряки оказались и у стен старого Бреста: вместе с однополчанами в тесных траншеях они до последнего патрона отбивали натиск моторизованных пехотных девизий вермахта, и далеко не все имена сохранили для нас развалины крепости. А южнее, у реки Прут, немецкие войска встретили отчаянное сопротивление 30-й Иркутской стрелковой дивизии, чье боевое знамя еще в гражданскую войну победно плыло по дорогам Сибири. В годы первых пятилеток дивизия помогала строить Днепрогэс. Гвардейская дивизия потом освобождала Новороссийск, Крым, Белоруссию и штурмовала Берлин…
Похожие материалы:
Поэтическое варьирование в песне «Гурджуден Бешеве атлы йетишты»
В песенном творчестве урумов фундаментальный и, понятно, наибольший её пласт составляют многочисленные песни, что имеют непосредственно крымско-татарское происхождение или составлены по крымско-татарскому образцу: «масал туркулер» (песни ...
Cовременное состояние Владивостокской крепости
30 октября 1996 года во Владивостоке, на территории крепостной батареи Безымянная, был открыт музей, посвящённый истории Владивостокской крепости.
Музей "Владивостокская крепость" - уникальная особенность столицы Приморского кр ...
Механизм этногенеза как инструмент исследования этнокультуры
Механизм этногенеза как инструмент исследования этнокультуры
Л.Н. Гумилёв рассматривал этнос как маргинальное образование, находящееся на стыке социального и природного миров и являющееся их связующим звеном. Этнос – это динамическая сис ...