Заключение

Саратовский край имеет неповторимый индивидуальный облик и богатую историческую судьбу. История «столицы Поволжья» начинается с древнего Золотоордынского города V века, просуществовавшего 150 лет и разрушенного войсками Тамерлана. Прошедший через возрождение, набеги кочевников, нападение Емельяна Пугачёва, пожар, перенос города с места на место, Саратов обладал огромными богатствами. Здесь имелись плодородные земли для распашки, обильные пастбища, богатые охотничьи и бортные угодья, знатная рыбная ловля. Большую ценность представляла соль. Построенный в 1590 году князем Г. О. Засекиным и боярином Ф. М. Туровым, Саратов, обладавший естественными препятствиями, защищавшими город со стороны Заволжья, стал солидным военно-стратегическим объектом русского государства. На 1769 год город являлся самой развивающейся и благоустроенной провинцией России, а в начале 20 века это был третий по числу жителей город России и крупнейший город Поволжья. Благодаря распространённому повсеместно меценатству в городе строились церкви, театры, цирк, художественная галерея, общедоступная библиотека, консерватория, больница и многое другое. Саратовский край является родиной многих известных людей: писателей, художников, артистов, учёных, музыкантов, изобретателей и т. д. Саратовская область по своему промышленному потенциалу, мощности строительных организаций, объему сельскохозяйственного производства, по размерам и уровню научно-технической базы и подготовки квалифицированных кадров является одной из крупнейших в России и занимает важное место в территориальном разделении труда.

Похожие материалы:

Понятие слова «календарь». русский народный календарь–месяцеслов
Для начала стоит немного рассказать о том, откуда пошел календарь. Так, слово «календарь» восходит к латинскому calendae (что в переводе означает «первый день месяца»), а оно, в свою очередь, идет от слова calare — «выкликать». Дело в том ...

Календарный обрядовый фольклор в эпоху социализма и постсоветской истории
С приходом к власти партии большевиков календарные и религиозные обряды оказались в состоянии блокирования и запрета. Развернувшаяся под руководством партийных органов антирелигиозная пропаганда была направлена на воспитание у населения а ...

Развитие материальной культуры казахов в 16-18 вв.
Самобытная материальная культура казахов продолжала развиваться и обогащаться. Кочевой образ жизни обусловил тип, форму одежды, специфику предметов хозяйственного и бытового назначения. Скотоводство Основной отраслью хозяйства продолжало ...