История изученности региона

Страница 2

В 1928 г. в Саратове опубликована работа Ермакова «Жизнь соляных водоемов», в которой приведены результаты гидробиологических исследований в районе озер Эльтон и Баскунчак.

Значительный интерес представляет книга Маторина «Озеро «Собачья голова», которая является не научной, а популярной работой, изобилует повторами, ошибками и опечатками, но тем не менее содержит достаточно много интересной информации и обзор литературы и исследований оз.Баскунчак. Этот автор, в частности, пишет, что в 1927 г. геологическая партия под руководством Скока, Дурбажаева пробурила на озера 80 скважин, а одну - глубиной 257,25 м. На основании этой разведки Семихатов и Пустовалов определили общие запасы верхней соляной заросли нее возраст (969 лет).

В 1951 г. разведывательные работы здесь организовал ВНИИсоль. Было пробурено 17 скважин, результаты этих работ обобщены в публикации Вестелиса, Белькова и Моторина. В 1959-1961 гг. разведочные работы проводились Волго-Донским ТГУ Мингеология РСФСР, а в 1971-1975 гг. - Астраханской геологоразведочной партией.

Большой объем исследований, связанных с проведением лесомелиоративных работ, выполнен здесь начиная с 20-х годов нашего века сотрудниками Богдинской лесомелиоративной станции имени Орлова.

Страницы: 1 2 

Похожие материалы:

Правовой комплекс обычаев и традиций коренного малочисленного народа Крайнего Севера - эвенков
С термином «право» сталкивается в своей повседневной жизни любой человек и может употреблять его в самых разнообразных смысловых оттенках и значениях. Право – это сложное и многоаспектное явление в жизни общества, поэтому его изучением за ...

Место и значение народных знаний в развитии ногайского этноса
На протяжении веков народ вырабатывал эмпирические знания в различных областях жизни. Среди них на первом месте стоят знания в области народной медицины и ветеринарии. Многие наблюдатели отмечали, что в уходе за скотом и лечении его ногай ...

Описание священных рощ
Речь идет о священных деревьях и рощах — если они принадлежат одной семье их обычно называют кереметями, кереметищами, если всему окрестному народу — кюс-ата — “божий лес”. Марийцы живут у нас с незапамятных времен. Точнее, мы у них живем ...