История исследования

Древние наскальные изображения в долине Верхней Лены впервые были отмечены участником Великой Сибирской, или Камчатской, экспедиции 1733-1743 гг. Г.Ф. Миллером: «Нахожу, есть несколько украшенных фигурами скал на правом берегу Лены. На них видны разные изображения людей и животных, вырезанных на красноватом песчаном камне»[1].

С 1929 г. началось планомерное изучение петроглифов у деревни Шишкино, экспедициями АН СССР под руководством А. П. Окладникова. Работы проводились в 1939, 1941, 1947, 1957 гг. Параллельно в 40-50-х гг. писаницы исследовал П.П. Хороших со студентами практикантами ИГПИ и сотрудниками Иркутского областного краеведческого музея. Итогом этих работ была серия статей П.П. Хороших.

Постановлением Совета Министров РСФСР в 1960 г. Шишкинские писаницы поставлены на республиканский учет и охрану. С 1966 г. в окрестностях петроглифов начали детальное обследование всего комплекса археологических памятников. Отряды иркутского областного Краеведческого музея и ИГУ под руководством М.П. Аксенова.

Шишкинские писаницы являются не только галереей наскального искусства древних народов, но и культовым центом, святилищем местного аборигенного народа - бурят. Здесь в прошлом проходили шаманские мистерии, родовые жертвоприношения, поклонения духам предков. Традиционные семейно-родовые обряды и жертвоприношения продолжаются и в настоящее время. Шишкинские писаницы нашли также отражение в бурятском фольклоре.

Похожие материалы:

Современный город – Вологда; день сегодняшний; знаменитые земляки и перспектива развития
С Вологдой напрямую связана жизнь многих выдающихся россиян: первого доктора медицины Матвея Мудрова; поэтов и писателей Константина Батюшкова, Владимира Гиляровского, Николая Рубцова, Сергея Орлова, Варлама Шаламова, Василия Белова; меце ...

Отражение исторической действительности ногайского народа в литературе
Литературные традиции ногайского народа уходят в далекое прошлое. Ногайские племена, выделившиеся из общей массы тюркских племен в начале XIV в., получили в наследство от своих предков сравнительно высокую культуру. Литература племен, уч ...

Влияние татаро-монголов на топонимы Судогодского края
Следующая группа названий относятся к XIII веку, ко временам нашествия Батыя. В частности, одна из версий происхождения названия Судогды восходит ко временам монголо-татарского ига. С монголо-татарского языка «су» означает вода, болото, а ...