Влияние татаро-монголов на топонимы Судогодского края

Следующая группа названий относятся к XIII веку, ко временам нашествия Батыя. В частности, одна из версий происхождения названия Судогды восходит ко временам монголо-татарского ига. С монголо-татарского языка «су» означает вода, болото, а «Судогда» – «стой-вода», «кругом вода». Один из притоков Судогды, река Сойма, может быть переведено как «мелкая вода». Лично я склоняюсь к этой версии, потому что наш край по-настоящему богат водами и поверхностными, и подземными, а весной действительно «кругом вода».

По одной из судогодских легенд названием реки Побойка увековечена сеча с татарами. Так же топонимы XIII века носят несколько деревень нашего края:

Неврюево (по имени татаро-монгольского полководца Неврюя);

Ушаково (по имени ханского баскака).

Гориглядово на реке Высокой служило пограничным форпостом на рубеже с Рязанским княжеством.

Похожие материалы:

Обряды, связанные со смертью детей
Несмотря на всевозможные меры предосторожности, которые предпринимались взрослыми, дети в хакасских семьях нередко умирали. Родители относились к смерти своих детей спокойно, полагая, что раз дети умерли, значит, они были слабыми, и для э ...

Понятие «этнос» В зарубежной и отечественной этнопсихологии
Ясно, что в применении к сербам, англичанам, валлонам, белорусам, голландцам и т.п. слово «народ» имеет иной смысл, чем в том случае, когда говорят об индийском или пакистанском народах. Для выражения именно этого, а не какого-либо другог ...

Структура сакрального пространственно-временного континуума в рамках святилищ и домов манси
Ранее для совершения обрядов у каждой конкретной семьи существовало свое собственное семейное святилище, где мужчины могли совершать необходимые обряды. Это была так называемая «священная земля» - ялпынг-ма. Ялпынг-ма были двух типов: · ...