Заключение

В начале XIX века перед русским правительством наиболее остро встала проблема управления огромной территорией Северо-Востоке, называвшейся Сибирью. Общая плотность населения Сибири составляла 0,5 человека на один квадратный километр. О размерах территории и численности населения нашего края к этому времени не было никаких научных данных. Доходившие до правительства сведения свидетельствовали о крайней нищете и отсталости населения Севера.

Одна из причин низкого уровня социально-экономического и политического развития народов Северо-Востока заключается в несоответствии огромной территории и малочисленности ее населения. Это положение усугубляется также малочисленностью элементом русской прослойки. Кроме того, географическая отдаленность Колымы Чукотки от центральных районов страны при отсутствии средств сообщения мешала возможности втянуть данную территорию в единый всероссийский рынок. К тому же это обстоятельство обеспечивало произвол царской администрации и купцов. Так, за время губернаторства И.В. Пестеля, прозванного «сибирским Аракчеевым произвольно введенные налоги превысили сумму основного ясака примерно в 10 раз.

Районы Крайнего Северо-Востока в XIX веке по-прежнему оставались самыми малонаселенными и отдаленными от основной территории Российской империи. Это привело к тому, что торговые связи с северными народами перешли в руки немногочисленных купцов-монополистов, имевших большую сеть своей агентуры среди местного населения и выступавших в качестве посредников между промышленниками Центральной России и жителями Севера.

Похожие материалы:

Образование народов Дальнего Востока
Важным явлением в отечественной научной мысли в конце XX в. стало осознание образования как сложно структурированной системы общественной жизни, что обусловило появление комплексного подхода к изучению национального образования Севера Рос ...

Культура
Подавляющее большинство населения Республики Нигер (85 – 90 %) исповедуют ислам. Ислам проник в различные районы современного Нигера в IX-XI вв., когда он стал официальной религией в существовавших здесь доколониальных государствах. В XVI ...

Этно-иноверцы в Имамате Шамиля
Одним из важных и недостаточно еще изученных вопросов в истории Имамата XIX в. является вопрос, который мы условно обозначили как «проблема волонтерства» (ПВ). В данном случае это понятие (ПВ) подразумевает всестороннее рассмотрение причи ...