Заключение

В начале XIX века перед русским правительством наиболее остро встала проблема управления огромной территорией Северо-Востоке, называвшейся Сибирью. Общая плотность населения Сибири составляла 0,5 человека на один квадратный километр. О размерах территории и численности населения нашего края к этому времени не было никаких научных данных. Доходившие до правительства сведения свидетельствовали о крайней нищете и отсталости населения Севера.

Одна из причин низкого уровня социально-экономического и политического развития народов Северо-Востока заключается в несоответствии огромной территории и малочисленности ее населения. Это положение усугубляется также малочисленностью элементом русской прослойки. Кроме того, географическая отдаленность Колымы Чукотки от центральных районов страны при отсутствии средств сообщения мешала возможности втянуть данную территорию в единый всероссийский рынок. К тому же это обстоятельство обеспечивало произвол царской администрации и купцов. Так, за время губернаторства И.В. Пестеля, прозванного «сибирским Аракчеевым произвольно введенные налоги превысили сумму основного ясака примерно в 10 раз.

Районы Крайнего Северо-Востока в XIX веке по-прежнему оставались самыми малонаселенными и отдаленными от основной территории Российской империи. Это привело к тому, что торговые связи с северными народами перешли в руки немногочисленных купцов-монополистов, имевших большую сеть своей агентуры среди местного населения и выступавших в качестве посредников между промышленниками Центральной России и жителями Севера.

Похожие материалы:

Структура сакрального пространственно-временного континуума в рамках святилищ и домов манси
Ранее для совершения обрядов у каждой конкретной семьи существовало свое собственное семейное святилище, где мужчины могли совершать необходимые обряды. Это была так называемая «священная земля» - ялпынг-ма. Ялпынг-ма были двух типов: · ...

Социальная сфера народа ханты
Формы социальной организации любого народа тесно связаны с его общественным устройством. Исходя из марксистских положений о доклассовом и классовом обществах считается, что ханты XVII—XIX вв. находились на рубеже этих формаций, у них разр ...

Вариативность мужских неканонических имён
В антропонимике до сих пор остаётся актуальным вопрос о сущности нехристианских имён. Исследователи антропонимов отмечают, что в 17 веке в центральных городах России нехристианские русские имена встречаются чрезвычайно редко. Обычно ими ...