Спасский храм города Серпухова

Занарское кладбище возникло во второй половине XIX века вдали от жилых построек на городских выгонных землях. Спасская церковь была построена там для утешения мирян в потере ближних. Храм возвели почти за 3 года с 1893 по 1896 на средства серпуховского купца Василия Федоровича Остапова. Спасский храм построен по проекту известного московского архитектора Романа Ивановича Клейна. Возле храма возвели отдельно стоящую колокольню с парадными воротами, которые образовали вход на кладбище. Рядом построили дома церковного причта.

В конце 30-х годов XX века церковь была закрыта. Храм лишился шатра и главок, был разрушен верхний ярус колокольни. Здание храма использовали под рыбный склад. Церковь была разграблена, росписи на стенах покрылись слоем копоти. За советский период с трех сторон вокруг храма построили около 50 гаражей на расстоянии 5-6 метров от святыни. Домики при церкви были приватизированы в 90-е годы XX века.

В 1999 году храм Спаса начал возрождаться после долгих лет забвения. Храм реставрировали согласно старым чертежам и фотографиям. Провели газовое отопление, водопровод и электричество. Частично восстановили разрушенную кирпичную кладку. Соорудили крышу, шатер и главки с крестами. Над входом в церковь установили керамическую икону Спаса Нерукотворного.

Похожие материалы:

Историческая среда города
Гатчина и ее окрестности – одна из достопримечательностей России. Здесь находятся исторические и художественные ценности, представляющие собой культурное достояние народа. Это, прежде всего, гатчинский дворцово-парковый ансамбль – ценней ...

Животный мир Висимского заповедника
Животный мир заповедника типично таежный, по составу фауны преимущественно западносибирский. Здесь спокойно чувствуют себя лоси и зайцы, барсук и лисица, бурые медведи, куницы, белки. В тихих уголках близ рек можно увидеть и выдру. Нередк ...

Понятие и сущность этноса
Наряду со словом "общество" широкое применение в общественных науках имеет слово "народ". Некоторые историки даже считают, что именно народы, а не общество и общества являются субъектами исторического процесса. Слово ...