Интеллигенция Омска в эпоху первой российской революции
На ее страницах либералы выступали с обличением царившего в крае административно-политического произвола, осуждали власти за преследование всякой общественной самодеятельности, требовали от них действовать в рамках законности, пытались, используя легальные средства, оказать давление на царизм, заставить его пойти на осуществление реформ и направить массовое народное движение в русло законных форм борьбы.
К сожалению, дальнейшее изучение попавших в мои руки источников по краеведению и по истории Омска, поставило меня в большое затруднение. Дело в том, что все эти источники были написаны в эпоху социализма, и в них большое внимание уделяется делу рабочих и крестьян в строительстве коммунизма, а об интеллигенции, об образованных и просвещенных людях того времени, упоминается вскользь, без фамилий и имен, как о какой-то безликой массе, порой не дается объективная оценка имевшим в истории нашего города событий, а рассматривается всё в разрезе политической борьбы. Я думаю, что настала пора нашим историкам исследователям-краеведам объективно изучить и пересмотреть 70-летний период в истории Омской интеллигенции без «красных и белых оттенков». Ведь все мы – омичи, дети могучей земли сибирской, имеем право на справедливую, не окрашенную политикой оценку своей жизни.
В источниках вкратце упоминалось, что омская интеллигенция не осталась равнодушной к судьбе своей Родины в период Первой Мировой войны. Передовая общественность объединилась в «В союз городов», созданный в августе 1914г. для содействия правительству в решении проблем обеспечения армии вооружением и снаряжением.
Об представителях интеллигенции - учителях упоминалось также, что после свержения правительства Колчака, они приняли участие в борьбе с безграмотностью. Но сообщалось и то, что с теми, кто не хотел сотрудничать с новой властью обращались весьма «неласково».
О дальнейшем периоде истории интеллигенции Омска вплоть до наших дней можно лишь догадываться, да по крупицам собирать из автобиографий выдающихся земляков. Складывается впечатление, что новой власти не нужны были образованные люди. А если к их знаниям и обращались, то относились к ним самим порой предвзято, презрительно, как к «пережитку прошлого». Только в истории нашей страны умных, образованных людей могли презрительно называть «вшивая интеллигенция». Но люди образованные всегда были, есть и будут, так как в сущности людской всегда была тяга к просвещению.
Еще предстоит тяжелый труд, чтобы установить сколько их погибло на полях сражений Гражданской войны, сколько сгинуло в застенках сталинских лагерей, сгорело в пламени Второй Мировой войны. Пора снять гриф секретности с выдающихся ученных периода «холодной войны», ведь благодаря их знаниям, колоссальному научному потенциалу наш город по уровню индустриально-промышленного развития в России стоит на четвертом месте. И настала пора в эпоху демократического государства раскрыть все темные пятна в истории нашего города. Пришло время написать нашим современникам о «людях умных, незаурядных, талантливых», которыми богата земля омская. И пусть на страницах истории будут имена моих земляков, о которых я напишу далее в главе «Ими гордится земля омская!»
Похожие материалы:
Социальная сфера народа ханты
Формы социальной организации любого народа тесно связаны с его общественным устройством. Исходя из марксистских положений о доклассовом и классовом обществах считается, что ханты XVII—XIX вв. находились на рубеже этих формаций, у них разр ...
Народные массы - истинные творцы казахской культуры
Поэзия жырау
. XV-начало XIX вв. - время особенного расцвета казахской литературы - известно как эпоха жырау. Жырау были поэтами-импровизаторами, авторами песен-толгау-размышлений и наставлений в стихах. Нередко жырау были видными политич ...
Состояние межэтнических отношений
Этнокультурное пространство нашей страны отличается тем, что Россия также, как и СССР, сложилась как государство полиэтничное и многокультурное. Этническое «небольшинство» - это, прежде всего, народы, живущие на «своей» территории, даже е ...