Просвещение и образование

забайкалье декабрист социальный просвещение медицинский

Широка была просветительская деятельность декабристов в каторжном крае. Почти во всех программных документах декабристского движения, основой преобразования общества было именно просвещение. Батенков учил сиротских военных детей, составил учебник по геометрии. В Чите, Завалишин просил коменданта разрешить ему вне острога заняться преподавательской деятельностью.

В Читинском остроге революционные дворяне уже готовили себя к широкому просвещению населения. Созданная ими в Петровском каземате школа, коренным образом отличалась от казённых - они отказались от розг. Закон божий был только для проформы. В программу было включено трудовое обучение различным ремёслам. Практиковалось взаимообучение, развивающее способности и любознательность.

Педагоги–декабристы, в зависимости от способностей учеников, готовили их в различные учебные заведения. На личном примере высокого нравственного труда и поведения, стремились привить своим воспитанникам лучшие качества будущего человека-гражданина, а не раба. Одарённых учеников отправляли за свой счёт в высшие учебные заведения.

В Петровском заводе, Чите, Акше декабристы открывали школы. Буряты, русские, эвенки сидели за одним столом. Обучались дети крестьян, казаков, заводских рабочих. В этих школах было положено начало созданию библиотек. Многое из того, что декабристы вводили в учебный процесс, нашло отражение в современной школе.

В созданной в Чите Дмитрием Иринарховичем Завалишиным школе, проводится совместное обучение мальчиков и девочек. Сам он преподаёт грамматику, историю, арифметику. Проводит занятия в организованной солдатской и казачьей школе. Завалишин, как и другие декабристы, помогает материально ученикам, приобретает для них книги. Иван Андреевич Горбачевский также внёс свою лепту. Ему приходилось довольствоваться пособием из казны в 200 рублей в год «по весьма бедному состоянию». Собственные скудные доходы не могли обеспечить хотя бы сносных жилищных условий. Но даже в таком трудном положении Горбачевский находил возможность помогать нуждающимся. В январе 1865 года Горбачевский был официально назначен мировым посредником Петровского горного округа. «Ни одно филантропическое или вообще доброе предприятие в крае не оставалось без непосредственного участия в нём Горбачевского. Учреждение училищ, вопрос об улучшении положения заводских рабочих и многое другое, - всё это находило в Горбачевском самый живой отклик и сочувствие.» - свидетельствовал его друг А.П. Першин.

В просвещении людей труда, Горбачевский, как и многие декабристы, видел возможность подготовить народ к борьбе за свои права. Не случайно в его жизни большое место занимало просвещение и бесплатное обучение детей. Его учениками были дети заводских служителей и канцеляристов. На собственные средства и через свою сестру А. Н. Квист, Горбачевский выписывал для учеников книги и учебные пособия.

Ещё сто лет назад, врачей, даже в центральных губерниях Российской Империи, не хватало, а уж на нашей «Восточной Окраине», так вполне официально именовали тогда Забайкальскую область, - и подавно. Основную нагрузку в непрекращающейся борьбе с болезнями и самой смертью (волнами острозаразных эпидемий тифа, холеры, чумы и им подобных), под командой горстки «докторов» (иногда на значительном расстоянии), несли в нашем крае забайкальские фельдшеры, как военные, так и гражданские, с помощью сестёр милосердия. За редким исключением, все они были местными уроженцами и никуда из «дикого» края не рвались. Их и готовили тоже «на месте».

Похожие материалы:

Разнообразие русских свадеб
Русская народная свадьба чрезвычайно многолика и образует в различных местностях свои локальные варианты, отражающие особенности жизни восточных славян еще в дохристианский период. Типические отличия позволили выделить три основных геогра ...

Омск литературный
Конец XIX – начало XX вв. явились важным этапом в литературной жизни Омска. В.Г. Короленко, П.Ф. Якубович, В.Д Соколов (Митрич), В.Г. Богораз – одна только политссылка 80-х годов давала такое мощное приращение литературных сил, что сомнев ...

«Человек один раз рождается, один раз женится, один раз умирает»- говорят болгары
На мой взгляд, эта пословица в полной мере отражает отношение болгар к браку и семейной жизни. Взгляды народа на женитьбу ясны и категоричны: «Женитьба дана от Бога». Люди не могут представить себе, чтобы мужчина или женщина по своему жел ...