Заключение

[88] Аграфена Купальница (Аграфена Купальщица) – день памяти святой мученицы Агрипины, отмечается 6 июля. В русской традиции святая мученица известна под именем Аграфены Купальницы, так как день её памяти предшествовал празднику Ивана Купалы. Ночь с Аграфены Купальницы на Ивана Купалу считалась волшебной, на неё приходится пик празднества. В большинстве случаев день Аграфены Купальницы осмысляется как подготовка к купальскому празднику.

[89] Забылин М. Русский народ. Его обычаи, традиции, предания, суеверия и поэзия. М., 1992 г. с.18.

[90] Громыко М.М., Мир русской деревни. М., 1991г., с.185.

[91] Жекулина В.И. Обрядовая поэзия. М., 1989г., с.371.

[92] Братчина (Братовщина, Братовщинок, Ссыпка) – совместная трапеза деревенской общины, устраивавшаяся в складчину, праздничный общинный пир. Братчина проводилась ежегодно, обычно в дни памяти святых покровителей деревни. Организация любой братчины рассматривалась как дань благодарности святому за его покровительство, а так же как форма чествования его имени. Начиналась братчина с молебен, после устраивался пир, праздник заканчивался всеобщим весельем, ночным гулянием парней и девушек.

[93] Коринфский А.А. Народная Русь: круглый год сказаний, поверий, обычаев, пословиц русского народа. Самара, 1995г., с.45

[94] Некрылова А.Ф. Круглый год. М., 1991г., с. 285

[95] Миронов В.А. Двенадцать месяцев года. М., 1991 г., с. 54

[96] Артемова Т. Православный народный календарь. М., 2002 г. с. 181

[97] Земцовский И.И. Поэзия крестьянских праздников. Л., 1970 г., с. 18

[98] Жекулина В.И. Обрядовая поэзия. М.,, 1983 г. с. 22

[99] Бондаренко Э.О. Праздники христианской Руси. Калининград, 1995 г., с. 131

[100] Холодная В.Т. Праздники и обряды народного земледельческого календаря. СПб., 2001 г., с 481.

[101] Петров В.М. Летние праздники, игры, забавы для детей. М., 2001 г., с. 55

[102] Некрылова А.Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. М., 1991 г., с. 314.

[103] Петров В.М. Летние праздники, игры и забавы для детей. М., 2001г., с.59

[104] Снегирёв И.М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. М., 1990г., с.147

Похожие материалы:

Почитание животных
Обитателями среднего мира кроме людей, являются животные – сармик,,. Слово «сармик,,» в ненецком языке служит для обозначения понятий «птица», «зверь», «животное» и, следовательно, употребляется в самом широком смысле. Промысловая деятел ...

Вологда в XV-XVI веках, история строительства Кремля. Софийский собор – памятник архитектуры XVI в.
Много трагического видела Вологда. Ее брали в 1435 году войска мятежного князя Василия Косого. Потом сюда сослали пленного и ослепленного князя Василия II, которому Вологда была отдана в вотчину. Затем город был разорен отрядами «вора» Дм ...

Методика исследования наскальных рисунков на примере древнего искусства Шишкинские писаницы
Научная достоверность произведений древнего наскального искусства во многом зависят от совершенства методики фиксации рисунков. Методика фиксации развивалась от элементарного перерисовывания видимых изображений художником до фотофиксации ...