Социальный состав населения
Официальной датой основания села считается 8 июля 1869 г. Названо оно в честь помещика Михаила Павлова и его жены Александры. До революции население распределилось по сословиям: торговцы, купцы, ремесленники, рабочие хлебопашцы. Торговцы закупали зерно у крестьян, перерабатывали его на мельницах и маслобойнях и продавали продукцию городу. Купцы скупали волов у крестьян, отправляя в большие города на бойни, и лошадей, продавая их на сельских ярмарках. Ремесленники открывали мастерские по изготовлению сеней, тачанок, железного хозяйственного инвентаря, бочек из дерева и др. Хлебопашцы возделывали собственную и арендованную землю для выращивания зерновых и подсолнечника.
Приехавшие покупали у Павлова участки земли под усадьбу, а некоторые даже и хутора (Чайкин, Волохово).
Начало Первой Империалистической войны население встретило по разному: богатые стали поставщиками лошадей, скота, фуража, поэтому остались дома, зажиточные смогли устроиться на железную дорогу, тоже оставшись на месте. На войну ушли дети рабочих, батраков, бедняков. Закрылась частная торговля, появилось потребительское общество – потомок нынешнего магазина. Товаров первой необходимости в торговле катастрофически не хватало, стали появляться спекулянты, продававшие по баснословным ценам соль, спички и др.
Похожие материалы:
Общественно-политическая жизнь Красноярска в годы Перестройки
Перестройка открыла дорогу гласности и свободе слова. Люди, охмелевшие от предоставленных свобод, стали смелее высказывать свои мнения. В средствах массовой информации, в том числе и красноярских, началось повальное очернение прошлого. Од ...
«Осенний календарь»
Песнями встречали в старину осень – трудовую, щедрую и весёлую пору. Трудовую – потому что впереди ещё много осенних забот, а щедрую и весёлую – потому что хлеб заполнял закрома, в каждый крестьянский дом входил достаток, и тут уж не обхо ...
Цыганский дом
Теперь мы рассмотрим устройство традиционного для цыган жилища – цыганского шатра.
Ландшафт влияет и на тип шатра. Ошибочно думать, что цыгане повсюду раскладывают палатки одинаково.
В Афганистане ставится даже не шатёр, а «распластанны ...