Социальный состав населения

Официальной датой основания села считается 8 июля 1869 г. Названо оно в честь помещика Михаила Павлова и его жены Александры. До революции население распределилось по сословиям: торговцы, купцы, ремесленники, рабочие хлебопашцы. Торговцы закупали зерно у крестьян, перерабатывали его на мельницах и маслобойнях и продавали продукцию городу. Купцы скупали волов у крестьян, отправляя в большие города на бойни, и лошадей, продавая их на сельских ярмарках. Ремесленники открывали мастерские по изготовлению сеней, тачанок, железного хозяйственного инвентаря, бочек из дерева и др. Хлебопашцы возделывали собственную и арендованную землю для выращивания зерновых и подсолнечника.

Приехавшие покупали у Павлова участки земли под усадьбу, а некоторые даже и хутора (Чайкин, Волохово).

Начало Первой Империалистической войны население встретило по разному: богатые стали поставщиками лошадей, скота, фуража, поэтому остались дома, зажиточные смогли устроиться на железную дорогу, тоже оставшись на месте. На войну ушли дети рабочих, батраков, бедняков. Закрылась частная торговля, появилось потребительское общество – потомок нынешнего магазина. Товаров первой необходимости в торговле катастрофически не хватало, стали появляться спекулянты, продававшие по баснословным ценам соль, спички и др.

Похожие материалы:

Антропологический тип
Современные крымские караимы - среднего роста, с широкой грудной клеткой, с гладкими, иногда слегка волнистыми темными волосами и темными глазами.95% имеют брахицефальный череп, со слегка приплюснутым затылком. Причиной этой деформации яв ...

Архитектурный памятник ХVIII века
Здание бывших губернских присутственных мест (ул. III Интернационала, 58) За сквером Липки возвышается трехэтажное каменное зда­ние - памятник архитектуры XVIII века - бывшие присутствен­ные места. Это вытянутое в плане сооружение, фаса ...

Пещера Шульган-Таш как обьект поклонения
Пещера Шульган-Таш и озеро Шульган издревле являлись для народов Южного Урала объектом постоянного поклонения. Уже сейчас имеется достаточно доказательств того, что пещера Шульган-Таш являлась для местного населения своеобразным святилище ...