Церковь Успения Пресвятой Богородицы

Впервые деревянный храм на это месте упоминается в 1620 году. В 1744 году построен каменный храм Успения. Поврежденный пожаром 1817 года, он перестроен на средства потомственного почетного гражданина Н.М.Коншина и освящен в 1854 году. В храме 3 придела: во имя святого апостола Иоанна Богослова, иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» и во имя преп. Николы Святоши. В советское время Успенский храм был закрыт. Настоятель, протоиерей Алексий Синайский, расстрелян на полигоне НКВД Бутово в 1938 году.

В Серпухове за многовековую его историю было построено еще много храмов. О всех рассказать невозможно, поэтому мы хотя бы перечислим их: Сретения Господня, Богоявления Господня, Покрова Пресвятой Богородицы, Александра Невского, Вознесения Господня, Святителя Николая Чудотворца (Николы Будки), Крестовоздвиженская, Печерской иконы Божией Матери, Преображения Господня, Казанской иконы Божией Матери, Рождества Пресвятой Богородицы, Воскресения Христова, свт. Николая(с. Бутурлино). Некоторые из этих церквей восстановлены и в них по-прежнему идут службы, другие же утеряны, но будем надеяться, что не навсегда.

Похожие материалы:

Деревенское гончарное дело
Гончарный круг Гончарное дело в славянских землях имеет древнюю традицию, уводящую нас в неолит. На рубеже IX и X вв. оно приобрело новую технику и превратилось в ремесло. История гончарного дела резко делится на две части; границей меж ...

Обработка шкур
Инструментами для обработки шкур копытных зверей являлись разного рода скребки (шидывун, нючивун, чучун), кожемялки (кэдэрэ) и ножи для разрезания. Все они хранились в длинной, богато орнаментированной сумке (ук, урук, кэдэрэрук) и были п ...

Исторические особенности казахской культуры
Домашние промыслы и художественные ремесла казахского народа зародились в глубокой древности. Предметы быта кочевников-скотоводов – седла, конская сбруя, изделия из дерева, кости и металла – богато украшались орнаментом. Обычно изображали ...