История Свято-покровской церкви деревни Первомайская Щучинского района

Как бы и сколько раз не переименовывалась деревня за свою историю существования, но до 1921 года она входила в Покровскую волость, по названию существовавшей здесь церкви.

В начале церковь была деревянная. Полное название ее - матери Божьей Покровы. В церкви была Чудотворная икона Богородицы неизвестной кисти, при которой висел вотум (воля, доверие) из серебра пожертвованный через Станислава Лещинского с надписью на польском языке «Найяснейший Лещинский король польский прибывший к Чудотворной иконе Матери Божьей пешью такой обет дал в 1705 году» (арх. Краева опись губ. Виленской 549)

В 1830 году построена в деревне Первомайская Свято Покровская церковь с бутового камня и кирпича в стиле неоклассицизма с элементами бороко, т.е. памятник архитектуры рестрапективно - русского стиля. Прямоугольный в плане объем под вольмовой крышей на главном фасаде имеет пристроенную двух ярусную (восьмерок на четверик) шатровую колокольню. На фоне полихромной бутовой кладки стен изображаются штукатурные элементы архитектурного декора, аркатурные фризы руставалые угловые лапатки, наличники оконных проемов.

В 1887 году при церкви работала волостная школа, в школе занимался 41 ученик.

Во все времена церковь была действующей. В 1948 году она претерпела стихийное бедствии - была повреждена пожаром, который охватил всю деревню. Огнем уничтожен архив.

В церкви в настоящее время имеются ценности:

Иконы в киотах:

- «Святой Николай Чудотворец»

- «Воскресение Христово»

- «Покрова Пресвятой Богородицы»

- Почитаемая икона в киоте «Иверской Богоматери»

- Напрестольный металлический крест 1913 года из церкви «Святого благоверного великого князя Александра Невского» д. Провожа, Вороновского района, пожертвованный Иаковом Смоликом, а также Царские врата, киот «Святого благоверного великого князя Александра Невского» с того же храма.

Приход располагает: двумя приходскими домами. Имеется церковный сад заложен 6 декабря 2006 года в день памяти Святого благоверного великого князя Александра Невского.

К приходу Свято Покровской церкви деревни Первомайская относятся следующие деревни:

Щучинского района. Первомайского сельсовета:

Первомайская, Романово, Риски, Петюлевцы, Казацкие, Стрелки, Замошье, Дудки, Скорбы, Жалабы, Глушни, Беньки, Мотыли, Гонельки, Погорелец, Довбенки, Воробьи, Кудерки, Кулеши, Замостяны, Таболичи, Старые Поддубы, Новые Поддубы, Ходилони, Полуяновцы, Угольники;

Новодворского сельсовета:

Таневичи, Сырни, Домейки;

Вороновского района, Заболотского сельсовета:

Заболоть, Провожа, Лебеда, Мигдалы, Детки, Курчовцы, Подейки, Новосады, Волойши.

К Свято Покровскому приходу относятся кладбища деревень:

Первомайская, Дудки, Замостяны, Мотыли, Домейки, Заболоть, Провожа (сохранился фундамент храма).

Приход включает примерно 1700 прихожан.

При церкви работает воскресная школа (16 учащихся); школа для взрослых (10-15 человек, свободное посещение).

В Свято Покровской церкви совершали службу следующие священники:

· Волонцевич (владел в совершенстве пятью иностранными языками. По его прошению и ксендза в годы Великой Отечественной войны было спасено от расстрела фашистами 24 человека местных граждан);

· Ковальчук (похоронен с матушкой на Первомайском кладбище);

· Коньковский,

· Жуковский,

· Баханко,

· иерей Николай Скребец (с 1982 по 2004 годы),

· иерей Евгений Повельчук (2004-2005 год),

В настоящее время службу совершает иерей Александр Лебедич (с ноября 2005 года) [10, c.20].

Похожие материалы:

Итоги четвертого поколения
За период владения Н. Н. Демидовым заводским хозяйством больших количественных изменений не произошло. Число заводов было прежним. Выплавка металла оставалась на уровне конца XVIII века, так как уральское железо вытеснялось с мирового рын ...

Русский фольклор: понятие и сущность
Фольклор (англ. folklore- народная мудрость) – это обозначение художественной деятельности народных масс, или устного народного творчества, возникшего еще в дописьменный период. Этот термин впервые был введен в научный обиход английским а ...

Экспонаты
Коллекция Алтайского государственного краеведческого музея пополнилась настенными часами с маятником и боем 1962 года выпуска Орловского часового завода. Часы передал в дар музею Привалов Роман Витальевич, житель г. Барнаула, которые прин ...